A·N·威尔逊著
前有尼采说上帝死了,后有托马斯·哈代于1910年以《上帝的葬礼》为题成诗,昭示世人。威尔逊则在广泛研读了哲学、文学和基督教会史后,深入研究了维多利亚时代宗教与科学、信仰与理性之间的碰撞而引发的社会思潮的巨大变化。在他看来,维多利亚时代从哲学、政治、社会学、文学和艺术上都为宗教的失落创造了一个充满信仰危机的大环境,是铺天盖地而来的工业化、城市化和物质财富把宗教信仰埋葬在精神的废墟下。
P·J·史密斯编
本书收录了文学批评家的14篇文章,采用文本批评的方法对60年代文化思潮和文化运动中所产生的男女同性恋现象进行解读。用后现代的批评理论去清算历史旧帐往往是当今批评家们的拿手好戏,他们或用超现实主义和性异化概念,或采新左派政治观点和女权主义,从而为奇怪的60年代中的同性恋文化提供了一个多角度、多层次的解剖图。
安德鲁·萨皮罗著
当互联网正在深刻地改变社会运转的方式并赋予个人更多的空间的时候,身为编辑、律师和互联网政策专家的萨皮罗审视了它给我们个人生活带来的巨大的自由度:网上交易、信息的获取、网上出版,等等。但是过多的数字自动化也会对文明社会造成威胁,在数字化未来的美好发展前景中埋下危险的种子。
查尔斯·弗里曼著
无人否认希腊文明在戏剧、哲学、科学、医学和民主制度上所取得的巨大成就,所以弗里曼对希腊文化仍是顶礼膜拜;但是通过考古发现和浩如烟海的文献,弗里曼更进一步地触摸到希腊文明的本质,把它请下了神坛。除了其辉煌成就外,希腊文明也有血腥味和野蛮味,也充斥着征服、奴役和对妇女的压制。摘下了光环,我们就看到了希腊文明更真实的面目。